明清时期广东、福建一带,经常有貌美女子站在村头深情眺望远方,她们面如桃花,肤色白里透红,在等待自己的“情郎”。
她们有卖酒的,卖水果的,卖茶叶的,擅长无事献殷勤,远远看见你骑着马过来,就给你递上吃的喝的,和你聊人生理想。
就是这种“官人请别拒绝我”的既视感
幸福来得太突然,远方的小伙们一旦与她们看对了眼,根本不用等到洞房花烛夜再办事了。
这并不是个古代人约炮的故事。
大概一个月左右,女方父母就会张灯结彩,设筵款待亲友,表示自己的女儿可以嫁人了。
但新郎不是小伙。
如果女方家里挺有钱,就会送一笔钱打发小伙离去,但通常不到一年,小伙就会发麻风病而死。
1939年的一部国产恐怖电影,可以说是相当邪典与先锋的
是的,这些女子遗传了家里的麻风病,她们面若桃花,这是麻风病早期症状,她们勾引汉子,是因为相信与小伙做爱后,病就能转移,自己就能痊愈。古人把麻风病叫作癞病,上述的这个麻风病人们臆想出来的治病“风俗”,就叫“过癞”。
豫剧,《麻风女》
这个故事出自一本暗黑明清史——《裸体抗砲》,书里共九章,作者蒋竹山以明清时期老百姓的“身体”为切入点,用九个不为人知的故事与对故事的论述,描摹了一个明清感官世界。
关于“过癞”这个故事,书里还记录了女人们引诱小伙完成“过癞”的具体细节招数,甚至还提到了这一习俗被开发利用后的“成果”。
“道光年间,中英鸦片战争时,英军攻粤,清政府调动各省军队协防,其中湘军凶悍不法,广东居民敢怒不敢言,因此暗遣麻风女诱惑湘军,湘军因感染麻风病,死伤者过半,最后返回湖南只剩不到数十人。”
可以说,《裸体抗砲》就是一部明清野史。我们学习的历史教科书,基本都是以制度变迁、战争与政治事件为切入视角,主角们都是帝王将相。而蒋竹山把关注重点放在了老百姓们的奇诡之事中,历史在他的书写下,变得生动、缤纷起来了。
作者蒋竹山老师
“我常想如果我活在那时,我是哪个阶层的人,我怎么过日子?当我遇到战争、疾病,或逢上节庆祭典,我会看见什么、有哪些事要做?”
我们都从历史课本里了解过清末的太平天国叛乱,但我们可能不知道,在他们抵抗清政府的过程中,使用了一款发明于明朝万历年间的神奇“冷兵器”——阴门阵。
所谓阴门阵,就是让妇女成群结队裸身站在城门楼子上,用阴部对准敌方火炮......
1900年,义和团包围使馆区(图左侧),为了对付洋人的大炮,他们组织了一帮妓女脱光衣服,把阴部对准大炮,以此来抗炮,这是历史上“阴门阵”最壮烈的一次现身,因为这种阵法对洋人的大炮没有一点作用,义和团被洋人大炮打得死伤惨重,一经受挫后便开始溃退。
《裸体抗砲》这一书名,灵感便来自于这壮烈又诡异的抵抗方法。书中介绍了明清时期各种对阴门阵的使用以及各种企图破解阴门阵的有趣细节。
比如后来清军也学成了这招,成功喝住了太平天国军。
“太平天国时,安徽颍上县曾有官兵叫数十名刚满月的产妇,身穿红衣,手执符咒,站在城墙上,果然使得太平军的火炮突然停止轰击。”
在这张表里,我们可以了解到,对阴门阵的反制方式,是一直在变化的
使用阴门阵,本质上是对女性的生殖歧视,因为古人们认为,女性的阴部,是污秽所在。破解阴门阵,书里提到的最牛逼的招数,还属阳门阵——让男人们也脱。
这帮男人们往往是僧人,将领们让他们裸身站在城墙上对敌军叫骂,因为僧人被视为具有反制阴门阵的能力,他们被认为能以阳克阴。
义和团组织的大型女子团体“红灯照”,她们被认为不怕脏秽之物,擅长边耍大刀边喊口号,这是义和团想要破除敌方的阴门阵时使出的“致胜法宝”
所以,一段时间内,军队打仗的画面感就是,一群裸女脱光衣服劈着腿,接受另一边一群裸体和尚的辱骂......
蒋竹山在《裸体抗砲》的第六章里,还提到了一位专门研究十八世纪中国民间性爱的美国学者苏成捷,并论述了苏成捷的研究细节。
这个苏成捷是位非常敬业的学者,他的研究成果细致到了古代中国人如何堕胎,以及哪个省堕胎最便宜——江苏只要1000文,贵州却要5两银子。
比如上海的妓女一般爱吞蝌蚪堕胎,后来经过科学调查,在1958年,“蝌蚪被官方宣布无任何避孕功效。”
电影《上海异人娼馆》剧照,各国妓女云集上海
还有《金瓶梅》里潘金莲与西门庆的女婿通奸后怀孕,着急堕胎,苏成捷就严肃分析了潘金莲的堕胎药成分,并表示其中含有剧毒,潘金莲是冒着生命危险,服下了堕胎药......
《裸体抗炮》通过研究世俗的感官世界,扒光了历史的外衣,用老百姓的“身体”写了一出明清野史。它就像一本非常有文化的小黄书,阅读时你根本不必遮遮掩掩的,因为旁人只会向你投来好奇又崇拜的眼光。
勇战火炮的赤裸女体;让人又爱又怕的五通淫神;纠葛迷离的清代奸情……每个故事都令你张口结舌!
本书透过阴门阵、过癞、身体书写、五通神、宗教器物与舶来品、性、缠足、瓷器、茶叶等九篇故事,书写了十六世纪至十九世纪的明清中国历史。
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