Maya正在镜子前认真地涂着睫毛和口红，她约了朋友10点去伦敦soho的一家Pub玩。
对于三个月前刚完成变性手术的她，踩上高跟鞋并不算最后一步，把首饰盒里的丝绒choker缠在脖子上，才能安心出门。
“只有戴上choker才可以确保我今晚的安全。”
这不是普通女孩之间流传的什么小迷信，对于跨性别者来说，这种有弹性，紧贴肌肤的链子，温柔又美丽地遮盖住了她们的喉结，用来避免遭到歧视者的暴力侮辱。
跨性别者这里choker就是护身符，在其他小众群体里又像是秘密身份卡，圈内人一眼便能互相辨认。它曾在70年代做为女同表达自我的标志，更是BDSM群体里互相认同身份的方式，甚至会有一个项圈仪式，就和结婚交换戒指的环节差不多。
要是再往更久以前追溯，2000多年来，choker在每个历史时期都负责给不同的小众群体贴标签。
一直到20世纪90年代，那些嫌弃过去时尚太过保守，苦于突破的设计师们，开始在小众群体里找灵感。
他们很快窥伺到了BDSM圈里的颈圈，黑色的皮箍上面再挂着一个金属的D型环是最理想的时尚符号，re设计了以后摇身变成了种新风尚：SM style。
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这让原本它属于的小众文化群体感到了不适，就像自己的秘密被迫曝光以后，还要被不懂得人来指责choker是色情的。
酷儿杂志《Polyester》主编就感叹choker已经失去了代表小众群体的意义。“而大众带着它就是对我们最拙劣模仿。”
在这场模仿秀里，用choker来表达自我的明星们，戴着它出现在一切可曝光场合里，更是帮大众流行完成了对choker的收编。
虽然之前身份的特殊性已经被稀释，但却达到了流行领域的巅峰，还被流行教母霉霉赐予了“新时代王冠”的封号。
choker这个流行符号疯狂复制粘贴在每个追逐时尚的年轻人脖子上。就像现在的Pub前，门口结伴吸烟的姑娘们一手夹着MB小心的吐着烟圈，聊着天，另一只手无无意识得缕着自己脖子上不同款式的chokers。而选择带着它也许只因为正好配今天的裙子。已经没有人记起来它是怎么被发现的。
“难道不是因为哆啦A梦戴过么？”
也有美少战士党坚持是水冰月把choker带火的
被重新洗牌的choker一点点撕掉了小众的标签，和如今的你虽然不知道什么是BM风，但是碰巧也有两条水雾蓝的格子裙一样。每个姑娘甚至个别的小伙的首饰盒里都会有几条chokers。
实现了人均拥有的choker，也变成了社会观察的放大镜，解读人类那些模糊了边缘的行为。
比如“带着皮质choker的和带着蕾丝材质的就不一样，前者多半是赶场live的grunge girl，而后者是喜欢流苏背心、牛仔热裤和编织腰带，常年跑音乐节的Coachella女孩。”
“在克莱尔里买5镑纹身choker的，大部分都是露脐上衣配运动鞋的学生们。而那些镶满了钻或者珍珠款的女士，是会在下午给自己倒一杯灰皮诺的中产妈妈。”
但哲学家西美尔早说过，时尚潮流的扩大就是在抵消其独特性，从而造成自身的死亡。choker从小众变大众的时刻起也就意味着开始正在消失。
巅峰过后的choker不仅丧失了话语权，甚至丧失了名字，被现在粗暴统一地称为：配饰。
就像刚才我看见公司财务大姐带着一串珍珠的，为了缓解我们在厕所相遇的尴尬，我主动搭话：“你今儿戴这choker挺好看。”
她摸着脖子还有点不好意思地回我：“害！啥抽不抽的，这就结婚前买的项链，现在我胖了。”
